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雍正王朝里的名句

1. 《雍正王朝》好词好句好段

1. 灾难如此,皆因人事不修;人事不修,上天才降下如此灾祸!2.古人说:“衣不如新,人不如故。”

这故啊,说的就是自己人。3.什么为我们效劳!你们做的是朝廷的官,心里只能有朝廷,而不应攀援私门,暗存*见;但凡时时处处以朝廷大局为念,就能存心公正,处事清明,这官就能做好,顶戴就戴得安稳。

4.苟利社稷,不过粉身碎骨而已,何惧之有!5.你是事一关己,就方寸大乱哪。6.是真文章自能千古流传。

7.有做孤臣的心思,就没有办不了的事。8.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

9.生尽孝,死尽哀。10.滴滴答答,就是时时刻刻。

是啊,人生有多少时刻呢!11.古往今来,为什么有那么多人造反呢?没有吃的,他才造反;没有生路,他才造反。12.诸位大人们,你们中间大多数人是读着圣贤书走进殿堂的。

难道你们忘了“皮之不存,毛将焉附”的道理吗!13.我伤心的是,有这么多的官员,居然只有自己而没有朝廷,只有家而没有国。14.做官和做人是一个道理。

做事固然要认真,但总要怀一点仁恕之心。15.这事呀,要么不闹,要闹就闹个惊天动地。

16.冤狱不清,则法治不行;法治不行,则天下大乱。17.做父亲难哪!推干就湿,耗尽心血;看着他们平平安安成人难,叫他们堂堂正正做人难,指望他们光大祖业就更难了。

18.满脸仁义,满肚子刀枪。19.读书是为了什么,是为了明理。

世上万事万物都离不开一个“理”字,把“理”想清楚了,做起事来就有了主张,也就不会偏到哪去。但又不能够认死理,可是道理又不是一成不变的,只要因时而宜,因地而宜,因人而宜。

20.开口机会,闭口机会,哪有那么多的机会等着你呀!什么人都能看到的事,都能掺和进来的事,那还叫机会吗!你这碗水还浅着呢!21.江湖术士,往往在发生天灾或*局动荡的时候危言耸听。这种事,历朝历代屡见不鲜,你越看得重,他越是上劲儿。

22.一边装鬼,一边捉鬼。23.这鬼话多了,信的人也就多了;信的人多,这鬼话也就变成神话了。

24.他要是真是贤,为什么苦活累活都不干,把心思都用在收买人心上去了。25.争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。

26.有人辞官归故里,有人星夜赶科场;少年不识愁滋味,老来方知行路难。27.你这书读的好啊!好就好在时刻不忘圣人的忠恕之道,与人为善;好就好在时刻以江山社稷为重,而不像有些人,想的不是江山社稷,而是自己的禄位。

28.家有孝子,不绝其嗣。29.家有正子,不败其家;国有正臣,不亡其国。

30.小杖受,大杖走。31.平心而论,一个人让这么多的人都怕他,凭的还是自己的为人哪!32.希望你多一点仁心,少一点戾气,这不但是百姓的福分,也是你自己的福分。

33.佛家所说的大慈悲心,即是儒家所说的仁心……杀戮太重,会遭报应的。34.人无伤虎意,虎有吃人心。

35.一个未入流的小吏,卖官买官,运营六部,如布棋子,指挥官员,似驭牛马,这是为什么,你们谁能回答?36.我熬了一日又一日,看了太阳看月亮……37.他是用宽仁去收买人心……38.大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。39.与平常人交,共享乐易,共患难难;与天子交,共患难易,共享乐难。

40.外举不避仇,内举不避亲。41.什么叫历练?棱角磨平了,人也老成了,就叫历练!42.假的真不了,真的假不了。

43.书生意气,无视权贵,没什么罪不罪的。44.沉默就是暧昧,暧昧就是偏袒。

45.国礼不可慢,家礼不可废。46.自古奸雄功臣,哪个没有功劳!47.天道茫茫,圣人难知……48.可疑之利不可收,得之易时失之易。

49.一个人跪在佛前,他拜的不是那尊泥胎,拜的都是他自己心中的那尊佛。因此,如来在菩提树下参悟正果,说的第一句话就是:“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。”

50.地不与天斗,子不与父斗。51.大丈夫靠自己挣出来才真体面。

52.死了张屠夫,就吃带毛猪吗!53.大丈夫处世,忧谗畏讥是个死,轰轰烈烈也是死。54.兴一利不如除一弊,增一事不如少一事。

55.其实在这世上,谁都在忍,谁的心上都有一把刀啊。56.朝廷委任官吏管理地方是为什么呀?就是为了国计民生。

57.一旦结成朋*,不管近在咫尺,还是远在万里,朋比交故,牢不可破,祸端丛生;是其*者,不管贤与不贤,就百般庇护,不是一*,不管好与不好,就百般攻击;视朋*荣枯为性命,致国家大局于不顾。58.岂能尽如人意,但求无愧我心。

59.蓄而不发,待其时也。60.这辈子吃亏就吃亏在一个“贤”字上……贤有什么用?百无一用!什么人心,什么德望,到头来都是一钱不值!61.人有五伦:父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。

62.其实,输也罢,赢也罢,不过是过眼烟云罢了。你,太放不下了。

2. 雍正王朝里面经典台词

《雍正王朝》最经典的当然是这句:

“争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫能与之争”

当然还有不少邬思道的经典句子:

1. 左丘明有眼无珠, 不辨黑黄却认家兄;

赵子龙一身是胆, 但见孔方即是乃父。

2. "当年同窗结社作八股。出题‘昧昧’。好像就是车仁兄,把‘日’字边写成了‘女’,开篇惊人;说‘妹妹我思之’,我只好接了句‘哥哥你错了’------不知如今可有长进?"

3. “比如这酒,我饮来是酒,你饮来就是祸水,这点子分别,不知你懂不懂?”

4。“苦苦苦苦苦皇天,圣母薨逝未经年。

江山草木犹带泪,扬州太守酒歌酣”

———无锡书生邬思道谨

5. "四爷若用全家性命力保,那么您的全家百余口性命也就断乎难保!"

6. "西北打仗,看似打仗,实则打的是钱粮,如十三爷当大将*王,他定然就是第二个传尔丹"

7. "皇上早就默定了他的继承人,不把他抬出来,第一是保护他,第二就是正在观察他有没有一个仁君的气度!"

8. " 此人杀伐武断,日后必有大用'————对雍正说年羹尧那段 "

9. "有国就不能有家"————帮助雍正完成从王爷到黄帝角色的转变。

才疏学浅,找不到太多了,不好意思。

3. 雍正王朝里的诗句是什么

“争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫能与之争”

人有五伦: 君臣有礼, 夫子有亲, 夫妻有别, 长幼有序, 朋友有义, 这是做人的一面镜子啊。

其实每个人所拜的菩萨,就是他自己心里的菩萨,也就是他自己。

“好比天上的太阳,虽不欲与人争辉,光芒自然普照万物!”

打江山用阴谋诡计,坐江山要光明正大!历代的造反,造反时都是反对孔孟文化,一旦做了江山,无一例外的都备加推崇孔孟之道。

大丈夫者,应净口,修身,持家,治国,然后平天下。你们现在连起码的‘净口’都做不到吗?

“比如这酒,我饮来是酒,你饮来就是祸水,这点子分别,不知你懂不懂?”

有国就不能有家"————帮助雍正完成从王爷到黄帝角色的转变。

可疑之利不可收,得之易时失之易。

4. 【高分求】电视剧《天下粮仓》和《雍正王朝》的经典台词

个人认为这两部电视剧都是经典中的经典,但里面经典台词不多,因为都是正剧。不可能有太多经典台词的。我也就找到这么两句:

《天下粮仓》里的刘统勋对米河说的:

做人应当收则收,当敛则敛;

于禁忌之处见风骨,于高天之外看春秋。

《雍正王朝》最经典的当然是这句:

“争是不争,不争是争,夫唯不争,天下莫能与之争”

当然还有不少邬思道的经典句子:

1. 左丘明有眼无珠, 不辨黑黄却认家兄;

赵子龙一身是胆, 但见孔方即是乃父。

2. "当年同窗结社作八股。出题‘昧昧’。好像就是车仁兄,把‘日’字边写成了‘女’,开篇惊人;说‘妹妹我思之’,我只好接了句‘哥哥你错了’------不知如今可有长进?"

3. “比如这酒,我饮来是酒,你饮来就是祸水,这点子分别,不知你懂不懂?”

4。“苦苦苦苦苦皇天,圣母薨逝未经年。

江山草木犹带泪,扬州太守酒歌酣”

———无锡书生邬思道谨

5. "四爷若用全家性命力保,那么您的全家百余口性命也就断乎难保!"

6. "西北打仗,看似打仗,实则打的是钱粮,如十三爷当大将*王,他定然就是第二个传尔丹"

7. "皇上早就默定了他的继承人,不把他抬出来,第一是保护他,第二就是正在观察他有没有一个仁君的气度!"

8. " 此人杀伐武断,日后必有大用'————对雍正说年羹尧那段 "

9. "有国就不能有家"————帮助雍正完成从王爷到黄帝角色的转变。

才疏学浅,找不到太多了,不好意思。

5. 雍正皇帝读后感好词好句

描绘了一个大公无私、为江山为人民恪尽职守、鞠躬尽瘁的皇子兼皇帝形象。

\r\n雍正无可厚非是历史上最勤*的皇帝,不好色、不贪婪,但性格上却也无可避免确实有缺陷。他脾气急躁,法度严苛。

可以说,雍正是一个很了不起的铁血皇帝,挽救了康熙末年岌岌可危的大清王朝,是一个改革型的皇帝。\r\n但《雍正王朝》作为二月河写的一本小说,难免有与历史不符合的地方,比如十三的带兵多年和太子被废缘由、年贵妃的出身以及邬思道这个人物的编造等一些细节处……\r\n我个人认为《雍正王朝》算是一部比较符合史实、也比较愿意为雍正皇帝平反的小说。

6. 雍正皇帝读后感好词好句

描绘了一个大公无私、为江山为人民恪尽职守、鞠躬尽瘁的皇子兼皇帝形象。

\r\n雍正无可厚非是历史上最勤*的皇帝,不好色、不贪婪,但性格上却也无可避免确实有缺陷。他脾气急躁,法度严苛。

可以说,雍正是一个很了不起的铁血皇帝,挽救了康熙末年岌岌可危的大清王朝,是一个改革型的皇帝。\r\n但《雍正王朝》作为二月河写的一本小说,难免有与历史不符合的地方,比如十三的带兵多年和太子被废缘由、年贵妃的出身以及邬思道这个人物的编造等一些细节处……\r\n我个人认为《雍正王朝》算是一部比较符合史实、也比较愿意为雍正皇帝平反的小说。

7. “二月河笔下”邬思道写的诗词是什么

邬思道是二月河作品《雍正王朝》里的一个人物,并非诗词。

邬先生名思道,字玉露,绍兴人。家贫,以游幕为生。

邬思道自幼好读书, 科举不得意,当时的巡抚田文镜慕名聘请邬先生入幕,承办一件棘手的案件。盛名之下,果然与众不同,案子上报北京刑部顺利通过,不象以往屡遭批驳。

这样渐渐取得田文镜的信任。 一日,邬先生对田文镜说:“君愿为吐气督抚,抑或庸碌督抚。”

田文镜答,当然想做吐气督抚了。邬先生就说,“既然你想做吐气督抚,就得听任我替你办一件事,此事你却不可掣肘。”

田文镜就问是什么事,邬先生就说:“我替你准备了一篇上皇上的奏章,如果这道奏章送上去,君的大业便可成。只是此奏章内容你一字也不能看,不知你能不能信任我”。

田文镜与邬先生相处了一段较长的时间,深知邬先生有胆有谋,于是慨然答应了。原来这篇奏章的内容是弹劾隆科多的,隆科多是雍正的娘舅,官居大学士,隆科多倚拥戴之功,常做越礼违法之事,雍正这时已对他非常厌恶,正想清除他而苦于无从下手,因满朝文武虽知隆科多不法,但慑于其权势, 无人敢揭发。

邬先生摸透了雍正的心理,所以敢做这件人家不敢做的事。雍正看了奏节,正求之不得,立即将奏节发交六部核议,办了他的罪。

从此,雍正对田文镜宠遇日隆,而邬先生也声名远播了。 田文镜对属下很傲慢,可对邬先生却很恭敬。

邬先生著有诗集《游梁草》,其在田文镜幕府所撰的公文书牍,汇辑成《抚豫宣化录》以田文镜的名义刊行,这本书是绍兴师爷的枕中鸿宝。 以上就是出于清人笔记中的邬思道。

补充一个典故:邬思道为田文镜府幕,声名日重,后来连雍正都知道了。有次田文镜上一道请安的折子,雍正批道:“朕安,邬先生安否?” 二月河创作的《雍正皇帝》堪称作者“帝王系列”小说的巅峰之作。

作者笔下的雍正形象,坚毅果敢,沉着冷静,谋事周全,励精图治,勤*清廉,冷中有热、刚柔相济,是一个性格复杂、血肉饱满的帝王形象,同时他也是一个悲剧性的历史人物。雍正朝的繁荣,与雍正的孜孜不倦、夙兴夜寐、事必躬亲的勤*精神是分不开的。

在小说中,雍正仔细认真批点奏章,通宵达旦处理*务的身影处处可见。执*后,熬通宵便成了常事。

大到*策的制定及实施,小到官员的争吵斗殴,他都亲自认真处理。雍正是“康乾盛世”承前启后和扭转乾坤的关键皇帝,是个悲剧历史人物,民众说“天下万苦人最苦,人最苦的是雍正”。

虽然他励精图治,勤勤恳恳,为“乾隆盛世”打下了坚实基础,但他要达到这些功绩,必须采取的策略、手段就难免“残忍”“冷酷”。整顿吏治,整治习以为贪、结*营私者,势必严重损及很多人的利益,为此落得骂名不断。

身在皇室,就不得不运用权谋争夺王位。而处在王位上,采取强硬手段,由此带来的负面影响无法避免的,所以说他的悲剧是皇帝身份所决定的,是命运的悲剧。

诚然,历史上的雍正也有很多劣行。雍正在思想文化领域实行专制主义,以迭兴文字狱之惨烈最受后人指责,文字狱无疑是雍正帝的一个污点。

他迷信佛道,在宫廷弄神弄鬼。他讲“祥瑞”,为自己歌功颂德等。

当然,文学不等同于历史,也不等同于对历史人物的*治道德评判。作者在塑造历史人物特别是帝王形象时,根据自己的好恶,对历史进行取舍,也无可厚非。

读者读二月河的“帝王系列”,却往往不自觉地跟历史联系在一起,《雍正皇帝》虽为一部历史小说,但我们相信,随着时间的推移,它的文学魅力会进一步彰显出来。

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